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| Imagem de Adele Aldridge |
Este hexagrama é um sinal revelador de
grande dificuldade e adversidade. Porém, Obstrução
é sinônimo de superação dos obstáculos que estão presentes, e as instruções
estão direcionadas para a superação.
Uma
retirada estratégica pode ser o início da superação de um obstáculo. Se achar
que é sensato pare por um momento, veja se a situação não é causada por sua
própria mente. O ego será tentado a agir com força se sentir cercado por
imensos obstáculos. Seu ego culpa as circunstâncias externas pela situação; no
entanto, embora você possa ser parado em seu caminho por um fator externo,
deixe o seu propósito interior permanecer fiel ao seu curso.
Observe seus próprios pensamentos.
Torne-se o observador.
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A Obstrução
Este
hexagrama representa um abismo perigoso adiante e uma montanha íngreme e
inacessível à retaguarda. Está-se cercado de obstáculos. Porém, no atributo da
montanha, a quietude, está implícita uma indicação de como se pode superá-los.
O hexagrama representa obstáculos que aparecem no decorrer do tempo, mas que
podem e devem ser superados. Por isso todo o texto se dirige à sua superação.
JULGAMENTO
OBSTRUÇÃO. O sudoeste é favorável.
O nordeste não é favorável.
É favorável ver o grande homem.
A perseverança traz boa fortuna.
O
sudoeste é a região da retirada; o nordeste, a região do avanço. Trata-se aqui
de uma situação na qual alguém está diante de obstruções que não podem ser
superadas diretamente. Neste caso, o sábio é parar diante do perigo e
retirar-se. Essa, entretanto, é apenas uma preparação para a superação dos
obstáculos. É necessário unir-se a amigos que compartilham do mesmo modo de
pensar e colocar-se sob a direção de um homem à altura da situação. Assim se
conseguirá remover as obstruções. Isto requer a capacidade de perseverar justo
quando se tem de fazer algo que aparentemente desvia da meta. Esta inabalável
firmeza interior traz ao final boa fortuna. Um impedimento temporário pode ser
importante para o fortalecimento do caráter. Este é o valor da adversidade.
IMAGEM
A água acima da montanha: a imagem da OBSTRUÇÃO.
Assim, o homem superior volta-se sobre si mesmo e
cultiva seu caráter.
Dificuldades
e obstáculos provocam e sugerem uma interiorização. Enquanto o homem inferior
culpa ao mundo e incrimina o destino, o homem superior procura o erro em si
mesmo. Em virtude dessa introspecção, o impedimento externo torna-se para ele
uma oportunidade de enriquecimento e aprendizagem.
LINHAS
Seis na
primeira posição significa:
Seguir
conduz à obstrução. Ao voltar
se
encontra o louvor.
Quando se
encontra uma obstrução, o importante é refletir quanto ao melhor meio de lidar
com ela. Quando um perigo ameaça, não se deve avançar às cegas, o que só
conduziria a confusões. A atitude correta consiste em recuar temporariamente,
não para desistir da luta, e sim para esperar o momento próprio à ação.
Seis na
segunda posição significa:
O
servidor de um rei encontra obstrução sobre obstrução,
mas não é
por culpa sua.
Em geral
é preferível desviar-se da obstrução, tentando superá-la pelo caminho de menor
resistência. Há, entretanto, condições que exigem que se vá ao encontro do
obstáculo, mesmo que dificuldades sobrevenham uma após a outra – é quando o
dever o impõe. Neste caso não se é livre para escolher segundo uma vontade
própria, mas se é forçado a enfrentar o perigo em defesa de uma causa superior.
Pode-se então proceder desta maneira com plena tranqüilidade, pois não é por
erro próprio que a pessoa se encontra nessa situação difícil.
Nove na
terceira posição significa:
Seguir
conduz a obstruções.
Assim
sendo, ele volta.
Enquanto
a linha anterior se refere a um funcionário que, para cumprir seu dever, é
forçado a seguir no caminho do perigo, esta linha alude ao homem que deve agir
como pai de família ou como chefe de seu clã. Seria inútil que ele se
precipitasse irresponsavelmente no perigo, pois aqueles que estão sob seus
cuidados não teriam condições de prosseguir sozinhos. Se, ao contrário, recuar
e retornar aos seus, eles o saudarão com grande alegria.
Seis na
quarta posição significa:
Prosseguir
conduz a obstruções.
Voltar
conduz à união.
Aqui se
descreve também uma situação que não se pode enfrentar sozinho. Neste caso, o
caminho direto não é o mais curto. Se alguém quisesse avançar por suas próprias
forças sem os devidos preparativos, não encontraria o apoio necessário.
Compreenderia, então, já tarde demais, que se enganou em seus cálculos. As
condições com as quais esperava poder contar se mostram insuficientes. Neste
caso é preferível primeiro manter certa reserva, até se conseguir reunir
companheiros de confiança e com cujo apoio se possa superar as obstruções.
Nove na
quinta posição significa:
No meio
das maiores obstruções chegam amigos.
Aqui
surge o homem que é chamado a ajudar durante uma emergência. Ele não deve
tentar evitar as obstruções, mesmo que estas se acumulem perigosamente diante
dele. Mas como um tal homem realmente possui uma vocação superior, o poder de
seu espírito é forte o suficiente para atrair auxiliares. Ele, por sua vez, tem
condições de organizá-los de modo a que, graças à cooperação de todos num
esforço conjunto, o obstáculo possa vir a ser superado.
Seis na
sexta posição significa:
Seguir
conduz a obstruções,
voltar
conduz à grande boa fortuna.
É
favorável ver o grande homem.
O texto
aqui se refere a um homem que já deixou para trás o mundo e seus tumultos.
Quando surge a época dos obstáculos, poderia parecer mais simples para
abandonar o mundo e refugiar-se no além. Mas este caminho lhe está fechado. Ele
não deve atingir a salvação sozinho, deixando o mundo entregue à adversidade. O
dever o chama mais uma vez ao tumulto do mundo. Em virtude de sua experiência e
liberdade interior, ele tem a possibilidade de criar algo grandioso e maduro
que traga boa fortuna. E, portanto, favorável ver o grande homem com cuja
colaboração se poderá realizar a obra da salvação.
Fonte: I
Ching, o Livro das Mutações – Richard Wilhelm
