Arte de Adele Aldridge |
Opressão e
sentimentos de restrição são as qualidades incorporadas por este hexagrama.
Este é um momento em
que você talvez não esteja sendo levado a sério e esse tratamento pode cansar.
Outros podem tentar sufocá-lo ou mantê-lo preso a desempenhar um papel antigo.
É um momento de opressão.
Mas não tenha medo.
Os desafios farão de você uma pessoa melhor.
Ao acessar uma
sensação interior de estabilidade, é possível permanecer alegre nesses tempos
difíceis, e então você vai entrar em uma sensação interior de energia ilimitada.
Você não precisa de muitas palavras neste momento. Honre o conhecimento
silencioso no fundo e você virá com vigor renovado.
Inspire-se quando
você se sentir oprimido ou exausto para permanecer acima da situação em sua
mente, de modo que você não fique sobrecarregado pela experiência. Fique em
contato com aqueles que você pode confiar até passar o tempo difícil.
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A
OPRESSÃO
O lago está acima, a água, abaixo; o lago está
vazio, seco. A idéia de exaustão é também sugerida por um outro aspecto: acima,
uma linha obscura oprime duas linhas luminosas; abaixo, uma linha luminosa está
aprisionada entre duas linhas obscuras. O trigrama superior pertence ao
princípio da escuridão, enquanto o trigrama inferior pertence ao princípio da
luz. Assim, em toda parte os homens inferiores limitam e oprimem os homens
superiores.
JULGAMENTO
A OPRESSÃO. Sucesso. Perseverança.
O grande homem promove a boa fortuna.
Nenhuma culpa.
Quando ele tem algo a dizer, não lhe dão crédito.
Épocas de
adversidade são o oposto do tempo do sucesso. No entanto, podem conduzir ao
sucesso quando recaem sobre um homem correto. Uma pessoa forte, quando
confrontada com a adversidade, permanece tranqüila e jovial apesar de todo o
perigo, e essa calma jovialidade servirá de base para êxitos mais tarde. Esta
estabilidade é mais poderosa que a sorte. Aquele cujo espírito se deixa quebrar
pela opressão, não chegará ao sucesso. Mas quando a adversidade não consegue
senão curvar um homem, nele é gerada uma força de reação que, com o tempo, se
manifestará. Mas nenhum homem inferior é capaz disto. Só o homem superior promove
a boa fortuna e permanece sem culpa. Não há dúvida que, por hora, lhe é
impossível exercer influência no plano externo, pois suas palavras não têm
efeito. Épocas de adversidade exigem, portanto, força interior e economia de
palavras.
IMAGEM
Não há água no lago: a imagem da EXAUSTÃO.
Assim o homem superior arrisca sua vida
para seguir sua vontade.
Quando há
um vazamento e a água flui embaixo, o lago acaba por secar, esgotando-se. Isto
é uma fatalidade. Simboliza também um destino adverso na vida humana. Em tais
épocas, não há nada que se possa fazer a não ser aceitar seu destino e
permanecer fiel a si mesmo. Isso se refere aos níveis mais profundos de nosso
próprio ser, onde somente se pode superar toda e qualquer fatalidade externa.
LINHAS
Seis na
primeira posição significa:
Ele se
senta, oprimido, debaixo de uma árvore seca
e
mergulha num vale sombrio.
Durante
três anos não vê nada.
Quando a
adversidade recai sobre alguém, é de suma importância despertar forças e
superar interiormente as dificuldades. Mas quando um homem é fraco, deixa-se
vencer pelos problemas. Ao invés de prosseguir, ele se deixa ficar sentado
embaixo de uma árvore seca, mergulhando cada vez mais na escuridão e
melancolia. Isto torna a situação cada vez mais sem esperanças. Essa atitude é
decorrente de uma cegueira interior que deve ser superada a todo custo.
Nove na
segunda posição significa:
Ele se
sente oprimido em meio a vinho e comida.
O homem
de joelheiras vermelhas está chegando.
É
favorável oferecer sacrifícios.
Partir
traz infortúnio.
Nenhuma
culpa.
Isso
representa um estado de opressão interior. Exteriormente tudo vai bem; há
comida e bebida. A rotina da vida, no entanto, provoca uma exaustão e parece
não haver saída. Uma ajuda vem então do alto. Um príncipe — os príncipes na
antiga China usavam joelheiras vermelhas — está à procura de auxiliares
competentes. Mas há ainda obstáculos a superar. É, então, importante que eles
sejam enfrentados no âmbito do invisível através de sacrifícios e orações.
Partir sem se estar preparado poderia ser desastroso, ainda que não fosse
eticamente errado. Aqui uma situação desagradável precisa ser superada através
de um espírito paciente.
Seis na
terceira posição significa:
Ele se
deixa oprimir pela pedra
e se
apóia em espinhos e cardos.
Ele entra
em sua casa e não vê a esposa.
Infortúnio!
Isso
mostra um homem inquieto e indeciso em épocas de adversidade. A princípio ele
quer avançar, mas logo depara com obstáculos que, no entanto, implicariam em
opressão apenas se enfrentados de maneira irrefletida. Ele arremete com a
cabeça contra o muro e como resultado sente-se oprimido pelo muro. Apóia-se,
então, em coisas que não têm estabilidade e são, portanto, perigosas para
aqueles que nelas buscam apoio. Indeciso, ele caminha de volta à sua casa só
para descobrir, em mais uma desilusão, que sua esposa não se encontra lá.
Confúcio
comenta a respeito dessa linha: “Caso um homem se deixe oprimir por algo que
não deveria oprimi-lo, seu nome sem dúvida cairá em desgraça. Caso ele se apóie
em coisas sobre as quais não deveria apoiar-se, sua vida com certeza correrá
perigo. Para aquele que se encontra em desgraça e perigo, a hora da morte está
próxima. Como então poderá ainda ver a sua mulher?”.
Nove na
quarta posição significa:
Ele vem
muito lentamente,
oprimido
numa carroça de ouro.
Humilhação,
mas ainda assim a meta é atingida.
Um homem
abastado vê as necessidades das classes inferiores, e deseja ajudar. Mas ao
invés de proceder com presteza e energia nas providências necessárias, ele toma
a iniciativa de modo hesitante e com demasiada cautela. Encontra, então,
obstáculos. Pessoas poderosas e ricas atraem-no a seu círculo. Ele se vê
forçado a aceder e não pode se afastar. Isso o deixa numa posição incômoda. Mas
o problema é passageiro. A força original de sua natureza o leva a superar o
erro cometido, e o objetivo é alcançado.
Nove na
quinta posição significa:
Cortam
seu nariz e seus pés.
A
opressão vem de alguém com joelheiras púrpuras.
Lentamente
chega a alegria.
É
favorável oferecer sacrifícios e dádivas.
Alguém
que se interessa pelo bem do povo sofre opressão tanto por parte dos que estão
acima quanto dos que se encontram abaixo (este o sentido do nariz e dos pés
cortados). Ele não encontra ajuda entre aqueles cujo dever seria cooperar no trabalho
de salvação (os ministros usavam joelheiras púrpuras). Mas, pouco a pouco, as
coisas vão melhorando. Até que isto se concretize ele deve se voltar para Deus,
num intenso recolhimento interior, orar e oferecer sacrifícios em favor do bem
comum.
Seis na
sexta posição significa:
Ele é
oprimido por trepadeiras.
Movimenta-se
de modo inseguro e diz:
“O
movimento traz remorso”.
Caso
sinta arrependimento por tal atitude
e comece
a agir, terá boa fortuna.
Um homem
se deixa oprimir por laços fáceis de cortar. A opressão está chegando ao fim.
Mas ainda se está inseguro e sob a influência das condições anteriores; teme-se
que qualquer movimento dê motivo a arrependimento. Mas logo que chegue a uma
compreensão da situação, este estado mental será superado e com uma decisão
firme a opressão será dominada.
Fonte: I Ching, o Livro das Mutações – Richard Wilhelm
Cara, DEMAIS!
ResponderExcluirContinue esse belo trabalho.