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| Arte de Adele Aldridge |
Este hexagrama indica progressos
após um início difícil ou demorado. Novos projetos ou ambições deve ser cuidadosamente
planejado antes de começar. Considere
a ajuda de amigos próximos ou de um parceiro de confiança: a sua ajuda vai garantir o seu sucesso no assunto em questão. Tempestades também podem
ser indicadas aqui.
Certifique-se de ser paciente,
já que a interveniência impaciente só vai trazer desequilíbrio à situação.
Deixe o caos passar, isso irá liberar a tensão.
Aceite a situação atual e
abstenha-se de querer resolver a situação agora. Depois desse momento, o
sucesso é autorizado a entrar.
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A
Dificuldade Inicial
O nome do hexagrama, Chun,
representa propriamente um talo de grama que, no seu esforço de crescimento,
encontra um obstáculo. Disso resulta o significado de Dificuldade Inicial. O
hexagrama indica a maneira como o céu e a terra dão origem aos seres
individuais. Esse primeiro encontro entre o céu e a terra é cercado por
dificuldades. O trigrama inferior Chên é o Incitar, seu movimento tende para o
alto, sua imagem é o trovão. O trigrama superior K’an é o Abismai, o perigoso;
seu movimento tende para baixo, sua imagem é a chuva. A situação é, portanto,
de um denso caos. A atmosfera está carregada de trovão e chuva. Porém, o caos
se dissolve. Enquanto o Abismai desce, o movimento que tende para o alto
ultrapassa o perigo. A tempestade traz alívio de tensão e todos os seres
respiram aliviados.
JULGAMENTO
DIFICULDADE
INICIAL traz sublime sucesso
favorecendo
através da perseverança.
Nada
deve ser empreendido.
É
favorável designar ajudantes.
Tempos de crescimento implicam
em dificuldades. Assemelham-se a um primeiro nascimento. Mas essas dificuldades
surgem da profusão de seres que lutam por adquirir forma. Tudo está em
movimento; assim, com perseverança, há perspectivas de grande sucesso, apesar
do perigo. Quando tais épocas aparecem no destino do homem, tudo se encontra
ainda informe e obscuro. Portanto, é preciso esperar, pois qualquer movimento
prematuro poderia ocasionar infortúnio. É também de grande importância não
permanecer sozinho. Devem-se convocar ajudantes, para com eles superar o caos.
Isso não significa que se devam contemplar passivamente os acontecimentos. É
necessário cooperar e participar, encorajando e orientando.
IMAGEM
Nuvens
e trovão: a imagem da DIFICULDADE INICIAL.
Assim,
o homem superior atua desembaraçando e pondo em ordem.
As nuvens e o trovão são
representados por linhas ornamentais definidas, isto é, a ordem já está
implícita dentro do caos da Dificuldade Inicial. Assim também o homem superior
deve, nesses momentos iniciais, estruturar e ordenar o vasto caos juntando-os
em meadas. Para que cada um encontre o seu lugar entre a infinidade dos seres é
necessário tanto separar quanto unir.
LINHAS
Nove na primeira
posição significa:
Hesitação e obstáculo.
É favorável permanecer
perseverante.
É favorável designar
ajudantes.
Se alguém encontra obstáculos
ao início de um empreendimento, não deve forçar o avanço e sim deter-se para
refletir. Entretanto não deve se deixar desviar, mantendo a constância e a perseverança
de modo a não perder de vista sua meta. É importante procurar o auxílio certo.
Só o encontrará evitando a arrogância e associando-se a seus semelhantes com
espírito de humildade. Desse modo atrairá aqueles que o ajudarão a enfrentar as
dificuldades.
Seis na segunda posição
significa:
As dificuldades se acumulam.
O cavalo e a carroça se
separam.
Ele não é um malfeitor.
Deseja cortejar no momento
oportuno.
A jovem é casta, não se
compromete.
Dez anos e então ela se
compromete.
Alguém está diante de
dificuldades e obstáculos. Repentinamente há uma mudança, como se alguém
chegasse com cavalo e carroça, e os desatrelasse. Isso ocorre tão
inesperadamente que desconfia-se ser o recém-chegado um malfeitor.
Pouco a pouco se verifica que
ele não tem más intenções, mas procura estabelecer amizade e oferecer ajuda.
Mas o oferecimento não deve ser aceito, pois não procede da fonte certa.
Deve-se esperar até que o prazo se cumpra; dez anos formam um ciclo completo de
tempo. As condições normais retornam para si próprias, e então podemos nos unir
ao amigo que nos está destinado.
Usando a imagem de uma noiva
que permanece fiel a seu amado em meio a graves conflitos, o hexagrama dá um
conselho para essa condição excepcional.
Quando, em épocas de
dificuldades, um obstáculo é encontrado e um alívio inesperado é oferecido por
uma fonte estranha, deve-se proceder com cautela, evitando assumir compromissos
decorrentes de tal ajuda. Em caso contrário, a liberdade de decisão seria
tolhida. Caso se aguarde o momento adequado, tudo se tranqüilizará e o que se
almejava será alcançado.
Seis na terceira
posição significa:
Quem caça o veado sem o
guarda-florestal
só poderá se perder na
floresta.
O homem superior compreende os
sinais do tempo
Continuar traz humilhação.
Se um homem quer caçar sem
guia numa floresta desconhecida, se perderá. Não se deve tentar escapar das
dificuldades de maneira irrefletida e sem orientação. O destino não se deixa
enganar. Um esforço prematuro, sem a necessária orientação, conduz ao fracasso
e ao infortúnio. Assim, o homem superior, identificando as sementes do que está
para acontecer, prefere renunciar a um desejo do que provocar o fracasso e o
infortúnio, tentando consegui-lo pela força.
Seis na quarta posição
significa:
O cavalo e a carroça se
separam.
Busque união.
Ir adiante traz boa fortuna.
Tudo atua de modo favorável.
Alguém se encontra numa
situação na qual o dever impõe agir, mas não dispõe de força suficiente. Surge
uma oportunidade para se fazer contatos. Deve-se aproveitá-la.
Um homem não deve permitir que
uma falsa reserva ou um falso orgulho o detenha. É sinal de clareza interior
dar o primeiro passo, mesmo quando isso envolve um certo grau de abnegação. Não
é vergonhoso aceitar ajuda numa situação difícil. Caso se encontre o ajudante
certo, tudo irá bem.
Nove na quinta posição
significa:
Dificuldades em abençoar.
Uma pequena perseverança traz
boa fortuna.
A grande perseverança traz
infortúnio.
Alguém se encontra numa
situação na qual é impossível exprimir suas boas intenções de modo a que tomem
forma, e sejam compreendidas. Outras pessoas interpõem-se e deformam tudo o que
se fez. E preciso então ser cauteloso e proceder por etapas. Não se deve forçar
a realização de algo grandioso, pois o sucesso só é possível quando já se
dispõe da confiança geral. Somente o trabalho realizado em silêncio, com
lealdade e consciência, poderá, pouco a pouco, levar a situação a se esclarecer
e os obstáculos a desaparecerem.
Seis na sexta posição
significa:
O cavalo e a carroça separam-se.
Derramam-se lágrimas de
sangue.
As dificuldades iniciais são
pesadas demais para algumas pessoas. Elas ficam presas e já não encontram mais
a saída. Cruzam os braços e renunciam à luta. Uma tal resignação é o que há de
mais triste. Por isso Confúcio faz a seguinte observação a respeito dessa
linha: “Derramam-se lágrimas de sangue: não se deve persistir numa tal
atitude”.
Fonte: I Ching, o Livro das Mutações – Richard Wilhelm
